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    袁筝与云亦尘等人被分散。

    就在极招冲突之际，袁筝忽感心脉一滞，一时失手，惨遭被擒。

    而在山海废墟下，诸般事情的后续，以及众人是否相信他真死与否，袁无极并不在意。

    因为他的意识早已转移到了万象宝珠之内。

    副体确实散了，但散的只是真气。

    但他的副体与传统的一魂双体并不同，其真正的核心则是万象宝珠。

    只要万象天宫还存在，万象宝珠不破，副体便随时都可以凝聚而出。

    而外面的袁无极尸体，确实可以说是本尊。

    但也只是可以说是。

    拥有血元造生的袁无极，早已超脱了固有身体的束缚。

    可以说类似地冥，只要他不想死，灵魂还在，他便能够借助血暗之力重生。

    袁无极则是凭借血元造生，只要拥有本尊精血以及磅礴能量，便能重塑肉躯。

    而本尊体内真血早已被他提炼而出，并在虚空造界中的某一处宫殿中孕育。

    时辰一到，再出的本尊躯体将更加完美。

    因为要承载近神乃至神的力量，自然要拥有神之躯。

    目前整个苦境，还不曾出现过后天而成的神之躯，即便是当初弃天帝下凡的圣魔元胎也没有达到，不然整个神州早就崩毁了，而魔始则是使用了众天的躯体。

    袁无极可以让分魂使用别人的身体，但却不喜欢本尊使用别人的身体。

    因此，重塑神躯以及分魂养魄只能同时进行。

    当身与神都接近圆满一刻，三魂七魄归一，融入新躯，便能成就神境。

    当然，目前这只是一个概念，期间还需要各种填充以及变动。

    尤其躯体，目前只有阴阳太极之力融入，后续还需要各种力量法则填充，方能造就真神之躯。

    由人成神之路并不容易。

    从古至今，或有人机缘巧合之下暂时拥有近神之力，但是真正拥有近神之躯、近神之力、近神之魂的，在袁无极已知之中，也只有后来的魔始一人。

    更何论是神之躯、神之力、神之魂。

    不过这些事情，袁无极将会以万象宝珠之力凝聚之躯去完成。

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