第八百二十一章变小的胆量-《长歌当宋》
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古代的文臣皆有一个特点,谋!
这个字看起来很是奇葩,说是文臣但又有类似于武将的谋略,也就是说文臣也具备长远的战略眼光。
就比如诸葛亮虽然是武侯,但没人会觉得他是武将吧?他是谋臣,也应当被归咎于文臣一列。
文臣从来都不是简单的帮助君王管理天下,相反他们更多的是在出谋划策,只是后来才逐渐的担任起各部门的长官,因为那些世袭罔替的贵族姓氏已经被从“司空”“司徒”的位置上给拉下马了。
最古老的儒学向来是推崇君子六艺的,其中除了礼、乐、书、数外,还有御,射,这赫然是在强武将的饭碗,当然全面发展的下场便是通而不精,这是大忌。
于是为了更方便的推动儒学的发展,后世的大儒逐渐的将礼、乐、书进行了加强,而御、射稍稍的减少了些,但在尚武的朝代依旧是儒学的重要课程,唯有数靠着的是学者的热爱在进行研究。
现在叶安从鲁宗道的身上看到了儒家的强悍,这老头心思缜密的不像话,并且也有相当长远的大局观。
叶安庆幸于他的君子德行,居然在临别前为了让自己安心,特意告诉自己不会把他的猜测捅出去,并且也让自己剑指发誓,如若丢失甘凉,比遭圣人天谴。
当时就给叶安吓蒙了,毫不犹豫的举手发誓“若丢甘凉,则比遭先贤之谴!”
叶安可不怕孔老二,开玩笑,自己又不是孔老二门下的学生,学的也不是儒学,鲁宗道不会想到,在叶安眼中儒学只是一门工具学问,帮助他了解这个世界,并与人交流的工具,他真正相信的是科学。
叶安心理建设了好一会才从鲁宗道的阴影中走出,老家伙是厉害,但也命不久矣,从他的身体条件来看,怕是连今年冬天都熬不过去。
有这样的想法并不奇怪,叶安与刘娥之间的秘密属于那种极度黑暗的所在,他甚至不愿让秦慕慕知道。
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