第二百三十八章大宋土著曹家-《长歌当宋》


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    人家曹家一言不发,在真定府更是没有一官半职,但这里的官员都要仰仗曹家的脸色,没人愿意在这里得罪曹家,据说当年有个官员在户厅做事,醉酒大骂曹家,结果第二天就变成了地里的粪肥。

    虽然名义上与曹家的关系好的不能再好,但叶安却不会去特别照顾曹家,看看曹家的模样和规模,还需要自己去照顾吗?

    辽朝不可能南下,自己在真定府的好日子很快便会到头了,至于这次回京后能否还能留在皇城司都是另一说。

    了解赵祯的叶安知道,等自己再度回京后皇城司的差遣必然会被卸掉,也不知会被任命在何处清要所在。

    果然不出几日,随着大宋在三川口的战败传遍天下,叶安这位真定府兵马都总管也做不下去了,辽人以从幽州撤兵,对于他们来说大宋虽然在延州兵败,但却并未有一城一池的丢失,并且还挫败的西夏继续用兵的计划。

    这是辽朝所不希望看到的,只要李元昊能占据延州,那便能给大宋西北极大的压力,同时也能撤走一部分精锐去解决宋人的围魏救赵之计,可惜李元昊还是没有能攻下肤施城。

    如此一来大辽再屯兵幽州以毫无意义,何况叶安坐镇真定府,整个河北东西两路兵马都受他辖制,就算大军南下也没有多少胜算,不如撤兵。

    辽人走了,叶安就没有待之真定府的意义了,赵祯召叶安回朝的旨意便也抵达,这么长时间没回家,叶安对家中的老婆孩子甚是想念。

    匆匆收拾行装便带着亲兵便在曹家的欢送下上路,此次北上不能说是毫无意义,虽说并未同辽人交锋,但对大宋的北方多有了解。

    无论真定府还是雄州,宋辽之间的贸易都极为发达,而经济的发展同样也促进了文化的交融,燕云十六州大多为汉家百姓,双方之间并未有多少抵触,文化基础非常扎实,甚至连风俗习惯都是几乎一模一样。

    这是辽人的致命弱点,一个地方的文化认同与另一个国家完全相同,连习惯都一样,这并不是好事,也不是采用不同的治理模式,而是早已被人家文化入侵了啊!

    相对于西夏自己创建文字,移风易俗等诸多行为,眼下的辽朝却并不需要担心,一个游牧民族,一个草原上的霸主居然开始放弃“物竞天择,适者生存”的一套,开始将就其“师出有名,大义为先”,那这个游牧民族所建立起来的王朝也差不多对汉家无法构成威胁,他们已经进入到了汉家所擅长的领域。

    若非在战争方面还保留了一部分北方游牧的特点,有着大量的良马供应,此时的辽朝军队怕是与大宋的禁军也差不了太多,唯一能征善战的也只有长期与女真人,鞑靼人对抗的边军了。
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